湖南张家界:石堰坪的风景线(图)

  杨叉舞
 

  国家旅游地理 湖南张家界6月30日讯(文/图 谷俊德)今年5月,石堰坪入选第一批中国传统村落名录后,我开始关注石堰坪。网上这样记载:石堰坪是永定区王家坪镇的一个自然村,位于张家界的东南边陲,在桃源、沅陵、永定三县交界之地,近些年来,它的名气不断攀升,成了我国最大的土家吊脚楼群落所在地,湖南省少数民族特色村寨,湖南省3521工程创建村,湖南省旅游名村,省文物保护单位。拜访过石堰坪的游客说:“石堰坪的梯田美景,山水风光,以及民俗文化都是我们不远千里而来一睹为快的理由。”
 

  俗话说:“百闻不如一见”端午节前期,听说石堰坪举办“糊仓节”,我有幸和报社几名记者乘车前往。
 

  到了石堰坪村村部,我的第一印象还不错。村部全是木质吊脚楼,上下两层,画梁雕栋,古色古香。光进门的槽门就大有看头,三个圆形进出口,飞檐翘角,让我百看不厌。我到村部观看了村里几场充满泥巴味道的表演后,总的感觉是,石堰坪真是民族文化的一颗明珠。
 

  “民族舞开始彩排!”村主任高吼。随即,几十个土家女演员匆匆上阵表演节目。我一贯对村里的文艺节目有些挑剔,甚至表现出一种蔑视的态度。当看完石堰坪村的第一个节目《打夯歌》时,我开始改变我的看法。只见几十个女演员抬着木夯锤,挑着撮箕,在高声吼叫,韵味十足。我才发现,没有男人上阵的舞蹈,同样充满一种霸气,一种血色,一种魅力!原来,《打夯歌》就是村民修路、立屋、运石、挑土时吼叫出来的歌,是震撼人心的赞歌!是土家人民自己的生命之歌!
 

  “我喜欢看存篓舞!”邵记者一边拍照,一边欣赏《土家存篓舞》。存篓,即两个背篓用一根木扁担拦腰挑着的一种劳动工具,由美丽的土家妇女悠悠晃晃地搁在肩头,在围鼓唢呐的伴奏中,翩翩起舞。她们动作优美,表情甜蜜,展示着土家人勤劳活泼的性格和良好的精神风貌。“看不够的杨叉舞!”有人这样说,“杨叉当舞蹈道具?”我了解到,“杨叉舞”是石堰坪村的代表性舞蹈,杨叉原来是用于打野猪的武器,后来,村民觉得杨叉功劳不小,用着方便,于是创作了别具一格的原生态舞“杨叉舞”。当我们看得起劲时,一批批观众涌进场子里,挤得我落荒而逃。
 

  我爱看石堰坪大气雄伟的吊脚楼群。石堰坪的吊脚楼群百看不厌。因为它们被保护得太好了,被保护得太完美了。随便走进一家吊脚楼,你就会被它的特质所迷醉。石堰坪土家吊脚楼讲究通透空灵,在彰显结构竖向材料的同时也注重横向材料的体量变化。天然的木材、石材、青砖、灰瓦,显示了人为的创造,但是又不与自然呈对立,体现了石堰坪村村落景观“天人合一”的思想。我走进一家姓龚的老汉家,他原是一家大学建筑系的教授,他家吊脚楼显“丁”字型,横屋与竖屋相连处,留有三米宽的空隙,作为人畜进出的通道,而两栋房子又单独成院,有堂舍、厨房、卧室、洗手间,非常好住,又非常环保。
 

  龚老汉告诉我,石堰坪村的先人在开展村庄建设时,就统筹安排了村庄的格局。石堰坪村所在地带均属山地丘陵区,人们习惯选择以山为背,把房屋建在山坡上,此时会有两种情形,一种是房屋建筑与等高线平行,可以加强邻户间的横向联系;一种是与等高线垂直,加强邻户间的纵向联系。这种建房理念比较先进。建筑家很注重修房的环保理论。但在修房建中,村民大多采用两者相结合的方法,所以使村落呈现出空间曲线和空间折线的态势,还创造出丰富的街巷空间。当平行等高线时,建筑物是横向错落的,创造出的是曲折的街巷空间,当垂直于等高线时,建筑物是纵向叠错的,创造的街巷空间是起伏的。这种对地形的屈从有利于减少土方开挖,破坏原有的生态环境,也可以避免建筑物建设带来的滑坡泥石流等灾害。在河流流经处,随着河流的走向两岸分布着带状的民居点,形状则随着河流的宽窄,走向变化,随弯就曲,遇水搭桥,呈现出丰富的景观效果和生动的意向。“太精辟了!”我对龚老汉的吊脚楼理论发出由衷地赞叹。
 

  我从龚老汉家出来时,正轮到石堰坪村最精彩的节目“糊仓”上场。
 

  我看过白族的“摔泥巴节”,看过苗族兄弟的“摸泥巴戏”,也看过贵州布依族老表们举办的“糊秧脚赛”,虽然他们都是在栽秧途中用泥巴取悦对方,但他们都没有土家“糊仓节”那么地道,那么有刺激性,那么有浪漫情怀。秧官祭祀后,慌忙逃走,怕铺天盖地的泥巴糊住他的双腿。锣鼓师们抬着大鼓,躲到田角落,怕那些秧鬼们报复,把他们拖进田中,作泥鬼糊。“栽秧田里无大小!”“栽秧田里乱了套!”等待了一年的秧农,等待了一年的犁手,早跳进田里,紧握着粮食的命脉,他们要把农人的激情使劲发泄,拿泥巴狠狠“教训”一下平时爱嚼舌根的女人。而女人也是一群泼鬼,天不怕,地不怕,凭什么我们被泥巴糊?凭什么我们被泥巴打?于是秧鬼们一声喊:“来哒呀,呃嚯嚯!”一时间田里泥巴四溅,糊得人睁不开眼睛,糊得人走路不稳,“噗通”一下跌倒泥里。苦了栽秧人,乐了栽秧人,反正田里的人都是合法的攻击对象,谁也逃不掉被泥巴猛烈袭击的“惩罚”。“村主任被糊成泥雕了!”“桃花被糊成野猫像了!”“可爱的村花被糊得只有两个眼珠子转!”在泥巴面前,农民变得更加真实可爱。我第一次面对面看糊仓。“种粮浪漫又快乐!”糊,是一种攻击,被糊是一种幸运,反正大家都乐呵。糊仓,糊出一个好年景,糊仓,糊成了湖南省非物质文化遗产,你说,石堰坪的人伟不伟大?邵记者不愧为优秀的摄影师,他飞快地按下快门,捕捉糊仓节中最动人的镜头,并在一张参赛照片下写着:石堰坪的风景线。 /张家界日报

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